书书屋 - 都市小说 - 重生不重来在线阅读 - 第一九一章 网络上贩卖真诚?

第一九一章 网络上贩卖真诚?

    面向企业用户收费,肯定要比面向个人用户收费更加容易。

    但也必须让企业用户觉得那钱花得值。

    圈子网能给企业提供一个展示自我的平台,有拥有众多的企业。个人用户群体数量在这方面反而无足轻重了。

    另外甄德率提到的贴心人性化服务,在此时也算是创新。能直接和更多潜在库户面对面交流的机会,还有一定的广告推广,这样的服务对于一家企业来说,一千块年的年费大概也不会吝啬。

    不过这个业务到底效果如何,那还要看结果才能知道。

    如果这个业务做得好,那圈子网的收支就基本能平衡了。

    甄德率和唐浩泽又说了一些关于几个业务开展需要把持住的底线之后就离开了。

    看着办公室的门被关上,唐浩泽抿着嘴沉思起来。

    在暑假期间,唐浩泽试着用一个旁观者的态度去审视圈子网的发展策略。

    他发现圈子网正处在一个分叉路口——是优先尽可能扩张网站的市场版图,还是暂时放弃发展发展速度将网站的品牌塑造起来。

    说实在的,半年多的时间网站的注册用户就达到九百万,已经是非常快速的发展。不过唐浩泽烧钱的速度也非常快。

    那九百万的用户,现在只有七分之一左右进行了实名认证。加上申请认证的用户,也不过是两百多万,那说明有很多用户帐号,实际上重复的。

    按照正常情况来看,真正的用户最多只有五百来万。一些用户可能是同时在养几个号。

    电脑远不如以后那么样普及,网络上不可能出现大量的孩子。现在的网民主要是大学生或者是白领。

    在这种大环境中,唐浩泽觉得实名制还是有希望的。

    唐浩泽很清楚,圈子网是在标新立异。

    是寄望在中国网络上做“无土培养”的真正的社交网络。

    在这一点,中国和美国有着本质上的区别。美国的互联网比中国早发展了好几年。但是美国可以出现五百强的社交网站。而反观中国:人口更多,乃至最后成为世界网民数量第一大国,也依然没能出现一个严格意义上的社交网站。

    后来的QQ等企业也做到一些相似的功能。比如朋友圈和围脖。但

    它们本质上也不是社交网站,主打的还是通讯和资讯。

    在唐浩泽看来,一个国家在社交网站方面,同样可以和互联网通讯一样,可以出现一家独强的超级企业。或者说,是一个人口大国是可以出现一个名列世界五百强的超级互联网交际网站。

    但是中国后世没有出现那样的企业。

    唐浩泽认为,那是因为中国网民更倾向于在网络中匿名。习惯于在网络“自由”发挥自己。

    不能说那种心理不对。

    只是唐浩泽不认为中国网民不能接受实名制。未来国家政策限制,网民还不是不得不实名制上网。也没有那个网民说因为互联网实名制就不上网了。

    在湾州,唐浩泽和卢方谈过这方面的问题。

    卢方对互联网不甚了解,但他对人心却能说出一二三来。

    卢方跟他说:“我听梦梦说过网上的一些事情。我感觉网络很虚幻,我想很多人也是那样想的。”

    当时唐浩泽跟卢方说:“网络已经开始成为网民一种学习和沟通的方式。日后甚至会和衣食住行一样成为人们生活不可或去的一部分。它确实很虚幻,但也人们既然需要在网络上进行沟通,那就需要一定的真实。”

    卢方对他的话不以为然:“可是现在人们还没将网络和现实统一起来,很多人还是将网络视作一种游戏,视作是生活之外的另外一个世界。一个让他扮演在现实中不可能成为的角色。”

    卢方的话,让唐浩泽无法反驳。

    但唐浩泽却更加坚信,正是因为大多数网民才刚开始接触网络,在这个时候网民的可塑性更强比以后更强。

    如果再过一两年,中国的网民都完全将网络世界当作是另外一个世界,即便是不得不进行实名制。网民依然会将网络当作与现实是完全独立的另外一个世界。

    到那个时候,实名制最多就是管控网络的方法,让网民说话小心一点。而不是让人将网络融入到现实世界中。

    不过卢方也不认为不能进行实名制。事实上他对圈子网的实名制保持这一定的乐观。

    他对唐浩泽说:“人的习惯是养出来的。现在很多人接触网络都还小心翼翼。人的自我保护心理会在网络中体现出来。但你的圈子网如果提供一个另类的体验,就只能诱使让他们认为可以接受那样的规则。一旦成功了,他们完全可以将你的圈子网视作第三个世界。一个虚拟中可以和现实接轨的世界。”

    卢方也不是完全乐观:“但风险肯定有!一样米养百样人。有人能接受,就有人无法接受。甚至可能接受的人会很少。”

    唐浩泽对卢方的话,经过长时间的思考,觉得卢方说的情况也有可能出现。

    很多人进入网络后,就似乎是得了精神分裂症一样产生了另一个人格。

    唐浩泽本人就是如此。

    上辈子他刚开始上网的时候,完全是肆无忌惮。他当时在现实中的生活很困惑,但他可以在网络中扮演任何想扮演的角色。

    在网上何人交流大部分的语言,他在现实中是无法说出来的。就好像自己的指尖比舌头更会说话。

    实名制,可以让网民心有所忌。用和现实同样的身份会让他们不敢再将自己当作一串数据。但网络的既近又远的距离,同样可以让他们将心里话更加容易说出来。

    实际上,实名制对用户的约束力,只是让他们在网上也保持一定道德,带着一个和现实不一样的面具。

    只要所有人都是这样,人们自然更容易接受一条新的规则。

    圈子网自然不可能设定一条法律。但是它可以制定一条内部规则:所有人都实名制。wap..OrG

    在圈子网的用户都是实名制的,那就是一种公平。

    人们更喜欢匿名上网,未必是就真的是排斥实名制。而是担心自己实名了别人却是匿名的。

    那是一种极大的不公平!

    唐浩泽希望圈子网能为用户提供一个相对公平交际环境的网络平台。希望在在一个公平的环境中,让用户更愿意接受实名制。

    圈子网中的非实名制用户,不能在别人的个人空间内留言,甚至在在自己的空间内发表帖子也需要进行关键词审核之后才能发表出来。

    这也会影响非实名制用户对个人空间的体验满意度。

    实名制肯定会让大部分点进圈子网的网名选择离开。

    但是唐浩泽坚信,圈子网想要成为一个真正意义上的社交网站,就要从一开始就营造一个公平的网站。

    在国家要求网络实名制之前,中国没有网站会考虑实名制。圈子网反其道而行,未必就不能吸引一批希望在网上进行交流交际的用户。

    不过,唐浩泽不知道实名制会让圈子网走向那一端。

    一端是天堂,一端是地狱!

    当然,他也不是顽固不化的人。甄德率提出个人空间面临竞争,他也可以稍作调整,可以允许用户先自行进行实名制。

    用户自行实名制,只要填写“真实姓名”,家乡和身份证号码,而不需要本人和身份证的图片进行人工认证。

    真实姓名在那样的认证中很难确认。但是圈子网可以根据家乡地址和身份证号码的算法进行判断身份证算法是否正确。

    身份证号码前面六位数,是代表第一次办理身份证时的户口所在地,后面的号码是可以按照一个算法判别用户输入的身份证是否乱填的。

    当然,那也不能保证那个证号是真实存在的。

    比如,唐浩泽上辈子的一些朋友在玩游戏需要验证是否成年时,他们宁愿去找一个证号生成器弄一个假的证号也不愿意直接输入自己的号码。

    那可能就是已经形成了一种习惯。而他们玩游戏,习惯上是开挂的。认证弄虚作假,玩游戏也弄虚作假。那就是欠缺了一种真诚。

    但大部分人想要认证还是会写自己真实的证号的。

    那是唐浩泽的一种妥协的策略。

    他可以塑造一个可供用户可以相互真实交流的平台,一个可以真诚相互帮助的平台。

    那样的交际,也是人们生活中的一种刚需。

    将真诚带到网络,那似乎是一种笑话。

    但是人都是需要交际的,人的思想是在碰撞中得到灵感的。网络可以给用户带来比现实中宽广的多的交际面。只是,圈子网的规则是:想获得这种交际面,就必须付出一点东西。

    这东西就是“真诚”!

    人心或许可以很坏。在现实或者网络都是如此。只是在网络中可以无需掩饰自己内心的阴暗面,而在现实中则需要。

    想在网络中自由,除了圈子网可以有很大的网络空间。

    圈子网,也许可以在网络的完全虚幻中,构建一个稍带真实真诚的角落,让用户体验网络带来的交流与交际方面的便捷。

    中国现在不是没有做SNS社交网站的互联网企业。而且也有实名制的。

    在唐浩泽记忆中,chinaren、人人、开心等网站都是做社交的。但那都是做熟人社交。

    现在,熟人社交在网络或许还有一点市场。但是当手机普及,熟人社交网站就会变得多余了。手机可以朋友之间的交流远离网络交际。最后能在手机中使用的网络,也不过是即时通讯而已。

    想要做社交网站,就必须做陌生人社交。能让用户在网络中能交到新的朋友。

    而交朋友,虚伪是大忌。

    如果整个大环境都是虚伪,社交网站就成了笑话!

    唐浩泽想要在一个虚伪的大环境中贩卖真诚,那肯定是一种冒险。

    但他还年轻。

    他输得起!疯二神的重生不重来