第二百一十三章--知识和力量

    午餐结束是午睡，红旗小学的孩子是回家睡觉的。再好的休息室也赶不上自己家的床--学校会安排校车把孩子们送回各自的村中心，下午上课之前再接回来。

    而原来学校里边的胶囊休息区则留给了红旗学校现有的“外来户”们使用。他们的午休就在那里进行。

    等红旗学校的新楼盖好之后，全校学生就都有属于自己的宿舍了。

    新宿舍楼一共四栋。男生两栋，女生两栋，内部都是上床下桌的四人间，每间宿舍都配套带有双蹲位、双洗手台和双人淋浴间。

    根据科学研究表明,一个住四个人的宿舍只需要同时满足两个人对卫生间的功能使用就够了。

    如果真的发生四个人都要同时用的场面，走廊里还有公共盥洗室和公共卫生间可以用来应急。

    说实在的，红旗学校的住宿条件能让一大堆大学生感到羡慕嫉妒恨。君不见独立卫浴对于大学生们来说都是无比奢侈的条件啊！wap..OrG

    田梵大学的时候都没有这条件...早上起来还得和一帮人抢水房的龙头。

    现在想一想都是乐子啊！

    住宿制的学校是不用担心学生午休条件的--只要他们不在寝室蹦迪，基本能保证宿舍的睡眠质量。

    不过有了宿舍之后，红旗学校需要招聘配套的宿管老师。学校的班主任只能管学生白天的日常，学生回到宿舍以后还是得归生活老师去管。

    你不能把班主任当做骡子使！让班主任去查夜寝简直就是对劳动珐的羞辱！你不能因为老师们住在校园里就把人家往死里欺负吧？

    人家就不能有自己的时间了？

    凭啥班主任就要把早中晚所有的时间都要无条件奉献给学校？

    生活老师一定要有,而且还要多多益善。每两个班配一个生活老师就够用--因为生活老师要分男女，两个班的男生或者女生加一块正好是一个班的人数。

    班主任的绩效看班级管理的成效；生活老师的绩效就看宿舍内务、卫生和纪律。二者的工作可以相互配合，但绝对不能相互推诿。

    该是谁的责任就是谁的责任，班级出问题找班主任，宿舍有毛病找生活老师！

    一个美好的午睡之后，红旗学校的下午活动拉开帷幕。

    班主任们带着“自家孩子”精神抖擞，科任老师组也建立好了队伍整装待发，田梵则备齐工具跃跃欲试。

    低年级的孩子力气小但热情高，挥舞着小铲子热火朝天。

    一二年级准备堆俩“雪王”出来，然后用彩色卡纸剪出来王冠给雪人戴上。权杖用树杈子代替，意思到了就行。

    堆雪人活动就是图个乐呵，没必要真的评个一二三四五出来...最后每个学年都会发证书，班班都有奖，就跟分猪肉似的。

    如果要是真的单纯比美的话，一年级的孩子肯定不是其他学年的对手，而艺体组更是能对学年组完成降维打击。

    还是那句话：乐呵就好！

    田梵找到了一个雪堆，检查了一下雪质之后开始了自己的操作。

    他先用木板钉了一口方方正正的箱子，然后田梵把雪装进去压实，最后把松散的积雪变成了可以用来雕刻的雪砖。

    拆开箱子，一个一人来高、方方正正大雪砖就做好了。

    田梵早就在心中打好了腹稿，该如何动刀他已经心中有数。这本事是来自于他的装修技术...各种工种技术全部精通的他来到这种“比赛”,那还不是嘎嘎乱杀？

    在技术层面上的较量，田梵已经赢了...而且是断崖式的胜利。

    田梵用来雕刻的用具全是木工基本刀具，平口、大半圆、中半圆、小半圆、大斜口、小斜口、大平口...针刀、尖刀、三角刀他全都带着呢。

    咔咔咔咔...细碎的雪沫子从大雪砖上簌簌落下，飘零在地成为几点银花。

    随着他的“手起刀落”，一个两米多高的肌肉猛男出现在雪砖的底座之上。猛男肌肉虬劲，孔武有力，头顶发髻，表情文雅...

    为了让人认出来这人是谁，田梵还在他旁边友情雕刻了一块碑--上书七个大字：“至圣先师孔夫子”。

    两米多高、栩栩如生的壮汉给人的压迫力十足，尤其是他手中高举的厚重的《论语》更是让人瑟瑟发抖。

    当然，这里的艺术设计就比较意识流了--因为《论语》是孔子弟子在孔子去世之后方才集结成册的圣人之言。

    孔子手里捧论语这事儿本身就是和历史不合...但田梵这玩意是艺术。

    就像某个轻滑美院的“砖家作品”似的--一个没穿衣裳的果体、卷发高鼻，欧罗巴人长相，手拿着英吉利长弓的雕像竟然被取名为“后羿”...

    真的！

    被家长广为诟病的“农药游戏”的后羿都比这玩意靠谱！

    这特喵也是艺术...

    别问！问就是艺术！

    孔子手里捧《论语》这本身没啥问题--因为《论语》这本书就是和孔子深度绑定的，因为是后人做的塑像，让孔子手里捧着论语以彰显其功绩都可以理解。

    其实孔子手里拿着的书最合理的文字应该是春秋...孔子是读春秋哒！

    虽然孔子这肌肉遒劲的样子有些离经叛道，但是按照司马迁的《史记》记载，孔子长九尺有六寸,人皆谓之长人而异之。当然这个数据真不真实不好说，但是人家司马大佬敢这么写,田梵就敢这么雕。

    而对孔子的气质描写也是不凡--论语有言：温而厉,威而不猛，恭而安。

    所以孔夫子的表情应该是温和的，而身材应该是魁伟的。毕竟孔子那年头想要周游列国危机四伏--那时候老虎比人多啊！

    没个好武功，没个好身板，孔子拿什么举起城门闩？

    这可不是胡咧咧！有书《列子·说符》记载：“孔子之劲，能拓国门之关”。

    田梵要是不开挂肯定是赶不上孔子的，就算开了挂，正常状态下和孔夫子也就五五开...

    当然，田梵这么做是有自己的小心思在里边。他要在学校塑造一个孔武有力的孔夫子的形象，在孩子们心中种下一颗文武双全的种子。

    在不久的将来，红旗学校将要打造武术特色校。以后课间操直接改成集体打拳，全校也会增设武术课以及早晚操。

    小学组以开筋锻骨练拳脚套路为主，初中组有了基础之后练练兵器套路了，等他们升了高中就可以直接上手习练内家拳了...

    那个时候梵心高中出来的学生各个武德充沛，熟读论语...以及《行珐》。

    练真东西确实厉害啊！

    真打会出问题的！

    练武先修德，德行足够的可以练八极之类的拳法，德行不够的就只能去太极组调养身心了。杨儒鸿的校长只想扣大棚