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寒门之士[科举] 第135节

    他心想,张居正之所以让他保持距离,恐怕也是在等这一句。

    柳贺觉得,他回京之后或许太散漫了些,该支棱的地方还是得先支棱起来啊。

    待到放衙,柳贺才发现,他明明上门去劝张居正回乡守制的,结果到了朝中一些官员口中,竟是他柳泽远这个门生苦苦恳求张相留朝,然而张居正执意回乡,气得将柳泽远下巴砸破了。

    柳贺:“……”

    不得不说,谣言误人啊。

    第二日柳贺去给天子授课,天子竟盯着他下巴瞧了许久:“柳先生当真上门去劝张先生了吗?”

    柳贺苦笑道:“是上门了,但非如京中传闻所言。”

    “那是如何?”

    “陛下,陛下发下夺情诏,臣也不愿令陛下为难。”柳贺道,“然为父守孝是人之常情,君父之恩虽重,臣却觉得,臣等自幼苦读圣贤书,书中所教,是孝亦为政。臣为讲官时也是这般教导陛下,若臣教学生,自身却未能践诺,此事令臣……为难。”

    天子已不是三年前那般懵懂,听了柳贺之言,他也沉思了片刻。

    柳贺并非在天子面前打张居正的小报告,他只是将自己的想法如实告知罢了。

    张居正其实不是不能走,但天子与太后却觉得他不能走,因而一封诏书一封诏书地下,后世或许评价张居正恋栈权势,但在柳贺看来,张居正恋栈权势是一方面,如今的天子与太后也确实离

    不得他。

    当初高拱在朝时,太后心忧他会架空天子,因而将高拱踢走,而眼下张居正若是归乡日久,太后也担心朝政离了他会一团乱,不让张居正走是合理需求。

    但无论如何,太后不会错,天子不会错,极力挽留张居正的百官不会错,错的唯有恋栈权势、不忠不孝的张居正罢了。

    第177章 尘埃落定

    柳贺这课讲时,天子始终是一副沉思的模样,待柳贺回翰林院前,天子忽然喊住他:“柳先生,朕圣旨已下,君不可无信,此中道理柳先生想必也懂。”

    “这便是臣想说的,君无戏言,陛下日后行事还请三思,因陛下所牵系不止一人,而是全天下的百姓。”柳贺道,“但陛下对恩师的器重,天下人也是看得到的,陛下重师敬师,天下百姓看到,也定会效仿陛下。”

    天子被柳贺以大道理教育了一番,又夸了一下,心中还是有些欢喜的。

    他明年就要大婚,心智上早已被三年前成熟了许多,他看似无忧无虑,心中所想其实也挺复杂。

    按理说他是天子,应当受百官敬仰才对,然而太后与张居正仍管他管得很紧,他这天子毫无实权,每日行事还要看脸色,时间久了,自然难免有叛逆心理。

    他其实仍未意识到张居正夺情的严重性,只太后说天下离不得张先生,天子也不觉得自己到了能处理政务的时候,便自然而然地给张居正下了夺情诏。

    可柳贺却当面告诉他,他之行事,虽令张居正尽了为人臣的本分,却未尽为人子的本分。

    他诏书下得轻易,不管这诏书是下给张居正还是别的臣子,却会令臣子们陷入不忠不孝的境地,天下人不会认为君父有过,只会认为君父身边的佞臣蒙蔽了君父。

    这些话柳贺说得并不狠,却很直接。

    身为天子,他不好撤回自己所说的话,因而日后行事须得三思。

    回到翰林院,此时柳贺上张相府上劝说的细节早已在京中传遍了,传出谣言的人并未见证柳贺与张居正相处的场景,却传得有鼻子有眼的,柳贺“涕泪不止”苦劝张居正的画面感都跃上来了。

    众翰林们看向柳贺的神色不禁有些怪异。

    以他们对柳贺的了解,柳贺不该是一副谄媚的小人相,可若柳贺上门劝张居正守制的话,柳贺还能全须全尾回来吗?

    言官们可不是吃白饭的。

    这几日京中的气氛也着实有些怪异,朝臣们已经做好了张居正要留下的准备,毕竟张居正此前做了那么多的铺垫,但任凭官员们在他府上喊了几日,他似乎又失声了。

    柳贺找上了通政司右参议杜其骄,对方却回绝了柳贺的提议。

    柳贺不得不又劝了吴中行与赵用贤一回,好在这两人此前允了柳贺,待张居正作出决断再行弹劾。

    毕竟弹劾也不差这一日两日。

    柳贺细细思索了一番,自己先写了一道奏章。

    这奏章不过才写了一半,柳贺便见张四维身边的中书怒气冲冲来到翰林院:“柳大人,阁老有事相请。”

    柳贺猜,张四维这时怕是已听说了,他并未如对方期待那般上门挽留张居正,相反,他直接劝张居正回乡守制去了。

    他不知张四维气的究竟是柳贺没按他的意思办事,还是说张居正真有了回乡的意向?若是如此,张四维应当高兴才是。

    到了文渊阁,在阁的却不只张四维一人,吕调阳也在。

    “泽远,我那日是如何与你说的?元辅于国事何重!你为何只为一己之心,而令元辅弃天子与天下百姓而不顾呢?”张四维一出声便指着柳贺痛责,“你且说说,你为何这般?”

    柳贺便道:“禀张阁老,圣人道,孝悌也者,其为仁之本与,下官不敢有私心,只是谨遵圣人之道罢了。”

    “你怎的如此顽固!”

    柳贺面上一副惶恐样。

    不管张四维怎么说,他只来回扯着圣人之道,张四维自然也清楚柳贺是在敷衍他,将柳贺反复痛责,骂得柳贺不敢抬头之后,他才轻声道:“泽远可知,元辅已有

    归意。”

    柳贺仍是没有抬头,心思却在这一刻转动了起来。

    吕调阳在场,张四维应该不会说假话,也就是说,张居正的确在他们面前表露过归乡守制的意思。

    “此次元辅若归乡,皆是你之过失。”

    “下官知错。”

    待见了吕调阳与张四维,柳贺才知,张居正今日进宫见了天子,并向天子荐了二人入阁参机务。

    其一为今礼部尚书马自强,另一人为吏部右侍郎申时行。

    若是张居正仍在阁办事,他自然不必一次性推荐两人入阁,此时向天子推荐人选,说明张居正的确是有归乡的意愿。

    京中一向没有秘密,柳贺刚才见过了吕调阳与张四维,张居正将归乡守制的消息就传了出来。

    众人于是都知晓,是柳贺上门将张居正说动了。此前京中还在传是柳贺在挽留张居正,眼下张居正确定回乡守制,众人才知柳贺那日究竟做了什么。

    刘台之事也是柳贺将张居正劝动,此次竟又是他来劝,众官员忍不住心想,这柳三元究竟是何样角色,竟有本事将元辅劝成?

    这可是满朝文武都未办成的事!

    翰林们自是分外激动,柳贺回翰林院时,众人皆是恭谨地朝他一拜:“学士辛苦。”

    翰林们可不管张居正于朝事如何重要,他们只知,他们为官学圣人之道,自然要遵圣人之言,从古至今,哪有死了父亲不回乡守孝的官员?若是张居正这特例走了,今后这些翰林们也不知该如何与他同在朝上。

    柳贺道:“此事乃元辅重孝心之故,非本官的功劳。”

    既张居正愿意走,翰林们弹劾他的奏章也不必上了,众人的话题不由转向了即将入阁的马自强与申时行身上。

    马自强与申时行都当过翰林院的掌院学士,与众人交情都不错,众人便想着,此番两人入阁,究竟该送些什么贺礼?

    且张居正若是归乡,首辅之位是否该轮到吕调阳了?

    不仅翰林们如此想,不少京官也是这般想的。

    然而,天子接下来的一封诏书却将众人猜测打住,诏书中是这般说的,张居正回乡全人子之孝道是应该,然而国事离他不得,因而张居正离京期间,朝中要事由京城快马传至江陵,且张居正离京三月后就得返京,如此朝事与孝道才能两全。

    吴中行与赵用贤也非要张居正守满二十七月的孝期,当年杨溥回家守孝,但因天子器重,依然令他到南京任职,但不管如何,杨溥至少是回了家的,张居正受了夺情之诏,却连京城也未迈出一步,在吴中行二人看来,此番作态着实是傲慢。

    即便身负圣恩,也不该如此蔑视礼法伦常。

    柳贺并未细听同僚们夸赞,而是将自己刚刚写的那封奏疏写完,之后他将奏章递至通政司,便又去了张府一趟。

    因张居正此时已决定归乡了,张府门前站岗的官员们也都散了,柳贺此时上门却未见着张居正,反而被他的管家游七拦下。

    “张大人缘何劝老爷归乡,此时变法正急,老爷此时归乡,朝中恐怕有变啊!”

    柳贺虽不喜游七,平日待他倒是客气:“恩师应当也知,若是变法只靠他一人之力才能推行,那这法恐怕也难以长久。且恩师此时回乡,才不会有宵小接机生事,这反而于恩师名声有碍。”

    柳贺头头是道,加上他的确能在张居正面前说得上话,游七神色不愉,但柳贺只能起到推波助澜的作用,真正做决定的人是张居正,张居正若是要走,朝中无人可拦,张居正若执意强留,也没人能够劝动。

    张居正决定回江陵,官员们也看出他不会再留朝中,劝说他留下的那些奏章也不再往通政司递了,总之朝中大事仍由张居正决定,与张居正关系

    亲近的官员也不必担忧自己的官位受影响。

    这几日,朝堂上最引人关注的事是,詹事府少詹事、翰林院侍读学士柳贺弹劾吏科都给事中陈三谟、御史曾士楚!

    他在奏章中写道,言官之责是纠核百官,陈三谟身为言官之首,竟首先鼓吹挽留元辅,陷元辅于不忠不孝之地,此乃台谏之大失职!

    曾士楚为御史,却不顾清议,他耻与此等构陷恩师之人为伍!

    陈三谟是嘉靖四十四年的进士,曾士楚却是柳贺的同年,隆庆辛未科的进士,柳贺这些同年中,有如傅应祯刘台般敢直接触怒张居正者,也有如曾士楚这般谄媚张居正者。

    陈三谟是高拱的门生,他上疏令人不耻,人人都知高拱与张居正是政敌。

    而曾士楚是张居正的门生,满朝文武皆还未上疏,他就急不可耐地劝张居正留下,在旁人看来,门生行事必然看恩师脸色,曾士楚于百官之前上疏,想必也是受了张居正指使。

    为何刘台上疏会令张居正震怒?

    柳贺又为何尽全力阻拦吴中行与赵用贤?

    正是因为他们是张居正的门生,这疏一上,杀伤力实在太过巨大,不管是对吴赵二人,还是对张居正本人,这伤害一旦造成,日后便很难再弥补过来。

    柳贺不愿张居正被陷入不忠不义的境地,且此时清丈田亩策正在施行,之后一条鞭法也会执行,张居正本人所受的攻讦越多,日后也会成为旁人将他的变法推翻的理由。

    柳贺这疏一上,翰林院众翰林先是惊讶,在张居正夺情/事上,柳贺的反应是众人之中最小的,众人心想着,柳贺如今官位在这里,总不会如初任官时那般肆意了。

    可张居正才决定归乡,众人皆知是他劝解之功,柳贺偏偏在这时候弹劾了陈三谟与曾士楚,这着实令人意外。

    第178章 之后

    柳贺如今已是词臣中的一号人物,他这一疏一上,影响力自然非同小可。

    陈三谟是台谏领袖,历来只有言官弹劾旁人的份,哪里轮到旁人弹劾他们?

    柳贺这封奏章却结结实实列出了陈三谟与曾士楚的罪状。

    偏偏他所列的条条在理,陈三谟与曾士楚也反驳不得。

    孝道人伦一向为天下万民所重,他们读书人读四书五经,经义中从来少不得一个“孝”字,言官们始终高标准要求别的官员,可到了他们自身,却为讨好张居正将孝字抛到脑后。

    柳贺先占了公义二字,陈三谟与曾士楚在张居正夺情一事上又确实不占理,对柳贺所列出的种种,他们很难反驳,在上辩的疏中,二人强调,他们之所以挽留张居正,其实并无私心,只是为朝事考量罢了。

    不过张居正眼下已返乡守制,所谓为朝事的说法似乎也没有了说服力。

    当然,言官们也不是吃素的,柳贺上疏刚弹劾完陈三谟,户科给事中就将他在扬州的旧事翻了出来,其中颇有为王焕叫屈的意味。

    还有一位御史弹劾柳贺,说他早不上疏晚不上疏,偏偏挑了张居正离京后上疏,分明是沽名钓誉,只捡软柿子捏。